Qiao Yangwen (изправен) инструктира учениците как да свирят
санксиан в гимназия в Yan’an, провинция Shaanxi. [Photo provided to CHINA DAILY]
Векове наред Shaanbei Shuoshu, музикална традиция за разказване на истории, популярна в северозападната китайска провинция Shaanxi, служи като жизненоважен източник на препитание за слепи изпълнители, които разказват приказки чрез песни на сватби и погребения в замяна на храна и подслон.
Qiao Yangwen, зрящ 47-годишен мъж, който изпълнява изкуството от 32 години, се е заел да поддържа традиционната форма на изкуство жива.
През годините Qiao наблюдава как изкуството, за което се смята, че датира отпреди 2000 години, избледнява до почти изчезване, само за да възкръсне отново като национално нематериално културно наследство.
Надвисва обаче нова заплаха: твърде малко млади наследници.
Но когато вдигне своя санксиантриструнна лютня и каишки на дървени клепалки, той олицетворява нейната невероятна дъга от прашните полета на Льосовото плато до национално съкровище.
Цяо е роден в бедно фермерско семейство в селския Юлин, в северен Шанси, по време на първите години на реформата и отварянето на Китай в края на 70-те години.
Родителите му обработвали малък парцел маргинална земя и отглеждали две кози. Семейството се бореше да свързва двата края и Qiao трябваше да напусне училище, когато вече не можеха да си позволят обучението. Той не може да си спомни първия път, когато е гледал представление на Shaanbei Shuoshu, но си спомня чувствата, които е предизвикало.
„Бях твърде млад“, каза той.
Спомня си, че дружини на слепи са посещавали селото му два пъти годишно. С малко други неща, които да го забавляват, Цяо преглеждаше всяко изпълнение от началото до края, любопитен защо изпълнителите имат зрителни увреждания.
Преди да поеме Shuoshu, Qiao прекара една година с оперна трупа в съседна провинция Shanxi.
Родителите му имаха скромни мечти за бъдещето му. Надяваха се той да научи занаят — всичко друго, но не и Шуошу — за да си изкарва приличен живот и един ден да създаде семейство.
Но Цяо беше твърде пленен от традицията, за да се вслуша в желанията им. „Аз съм упорит. Щом си наумя нещо, се придържам към него. Тази мания никога не ме е напускала“, каза той.
Това, което го привлече, беше изкуство, изградено върху богат репертоар от исторически епоси, народни легенди и морални басни – приказки, които в епохата преди телевизията и широко разпространената грамотност са служили като основен източник на новини, история и забавление за изолирани общности в Льосовото плато.
Един изпълнител, въоръжен с гласа си, а санксиани дървени хлопки, прикрепени към крака му, можеха да държат омагьосана тълпа с часове.
Традицията беше толкова важна, че никоя сватба, погребение или голям празник не минаваше без присъствието на разказвач.
Когато Цяо започва да учи изкуството на 15 години, на зрящи изпълнители едва наскоро е било разрешено да се присъединят към традиция, която от векове е била изключително достояние на бедните слепи артисти.
Той се обърна към по-големия си братовчед, зрящ фермер, който за кратко беше изучил самия Шуошу, преди да го изостави, за да се ожени.